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2017年02月07日

仏の世はすみたぞ(大日月地神示(おおひつくしんじ)を読んで思う、詩)



仏の世はすみたぞ(大日月地神示(おおひつくしんじ)を読んで思う、詩)
… (追加下の方()内、文科省天下り問題など)
仏の世はすみたぞ(大日月地神示(おおひつくしんじ)を読んで思う、詩)

大日月地神示より
何もかも許す世は済んだ、
皆、魂の借金は返済すべき時になったとのことだ



どんなに人を傷つけても
どんなに偉そうにしても
許された時代は、去ったと言ってる。

仏の世は済んだ

だから悪のお役の神々は改心し
『善』のお役の神々も、善など無い、あるのは、みんな神の子と、気付く
そんな時代がやってきた
だから、善のお役の神々も改心する。

悪と善と分けて、戦うことが、改心必要なこと

その時、悪を許すと、仏は言って、
歓喜とは、掛け離れた道を歩んできた人民

仏の世は済んだ
魂の借金は、容赦無く返済すべき時が来た
つまり、許される時代は、終わった。

全ては、神のお身体、神の血肉、
神の部分をお借りして、人間の体となし、
神の部分をお借りして、動植物の体となし、
神の部分をお借りして、土水、大地の体となしている。

それを、先祖代々自分の家の物だと、独占している、
そんな時代は、もうすぐ終わろうとしている。

全てが、神の部分をお借りしているのに、
労働者の苦労を、低賃金でこき使い、自分達は、 膨大な資産を奪い取って、
そんな時代はもうすぐ終わろうとしている。

そもそも、収益を、上の者が取りすぎている。
だったら、累進課税の多く取りすぎてるものほど、多くの税金を取り、
広く福祉に使い、他の生物のため、地球のために、使うべきだ。
神示は、まず、全てを神に捧げよという。
しかるべきのちに、必要なぶんだけ、与えられるという。

そもそも、収益を、上の者が取りすぎている。
だったら、資産税を多く貯めすぎているものから、多くの税金を取り、
広く福祉に使い 、他の生物のため、地球のために、使うべきだ。

所得格差という、我よしの仕組み
暴力的資本主義。

そもそも、お金持ちを尊敬するという、洗脳された世界。
もともと、大地の神からお借りしているものしかないのに、
一部のものがぼったくり、それを良しとする、洗脳。
奴隷であると気づいていない人民たち。

お金持ちは、ぼったくりの不道徳者であることに気付かない人々。

正規の利潤を手に入れることは正しいと言う。
しかし、1パーセントの人間の資産が、全人口の下半分の資産よりも多いことが、
果たして正規の利潤と言えるのか。
それを決めたのは誰だ。
それを決めたのは神か?いいや、ぼったくりの不道徳者達だ。

仕事を回すために、準備資金が必要だという。
だったら、余分なお金を使わずに、自分達も、他の人と同じ生活をして、
残りを、税金として、みんなのため、全ての命のため、地球のために、
献上すべきだ。

そんな金持ちは、見たことない。
というか、金持ちである時点で、取りすぎだ。

仏の世は済んだ

なんでも許される時代は終わった。
タックスヘイブン、許されるべきでない。
法律を金の力で政治を動かして、自分達の都合の良いように変える、
許されるべきでない。
マスコミを金の力で動かして、人々を洗脳する、
許されるべきでない。

神は、魂の借金は返済すべき時が来たと言ってる。
人々をだまし、搾取する、過去の魂の不正は、反動がくる時代、
元の正しい因果の法則が成り立つ時代がやってくると言ってる。

でも、人民は気付き始めている。
偉そうにする人間はおかしいことを。
偉そうにする人間は、ぼったくりであることを。
グローバリズムとは、国際企業を優先し、労働者を切り捨てる政策であることを。
グローバリズムでは、金が政治やマスコミをコントロールし、道徳は捨てられ、
外見は道徳的だと洗脳されることだと、気付き出している。

気付き始めている人と、
洗脳から抜け出していない人。

しかし、暴力的な反対も、洗脳されてる人の行動だ。
いろんないろんな洗脳が、うようよ、這いずり回っている。

我よしの改心が必要だ。
法律さえ守れば、なんでも許された、
しかし、その法律や哲学、主義主張が、我よしの洗脳。
人を自殺に追い込む法律や主義が、神に許されるとは、思えない。
一部の人間が大金持ちになる一方で、何億という人間が飢え死にし、
何億という生物が死滅している、地球も苦しめている。
いいや、法則が許さない。因果の法則が、許さない。

仏の世はすみたぞ。
なんでも許される時代は終わった。


(文科省天下り問題
天下り先「月2回勤務、年収1千万円」 国会どよめく」朝日ニュース
2017年2月7日21時25分
顧問報酬について「月2日勤務で1千万円か」と質問。嶋貫氏が「社に出向く回数は基本的にそう」「金額はその通り」などと答える
http://www.asahi.com/articles/ASK275G1MK27UTIL03R.html
これなんかも、許される時代は終わったと言える。
小池さんも頑張れ、
小池さんを批判しているマスコミの人も、どうなんでしょうか?)



仏の世はすみたぞ(大日月地神示(おおひつくしんじ)を読んで思う、詩)

図については
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日月神示推薦サイト
http://hayamarukouhuku.osakazine.net/e608974.html 2016-06-30
貧乏人が日月神示(ひふみ神示)の基礎の基礎と用語を考える
http://hifumi.uresi.org/index.html ひふみ神示データー
http://heiwatori.com/page86 日月神示逆読み全文、及川明さん
http://youtu.be/1boPgMZxHEk ひふみ神示 第1巻 上ツ巻 よりhifumi のチャンネルへ

飛鳥昭雄さんの主張をブログに残してる方がいます。
http://ameblo.jp/cpa-togo/entry-12115119935.html
t.gさんの「日本と世界の情報ブログ」2016-01-08
飛鳥昭雄氏による「日月神示」の霊感語訳(1)から86まで
は、参考になります(月別1月から3月まで)

http://sekainoura.net/category/judea-2
の、sekainoura.netさんも参考になります


論語について推薦サイト
⒈新潟の「論語に学ぶ会」高野大造先生
http://www.niigata-ogawaya.co.jp/rongo3/index.htm
⒉Web漢文体系 の中の、論語のページ
http://kanbun.info/keibu/rongo00.html
⒊論語(ろんご)ガイド
http://lunyu.lightswitch.jp/


過去記事『道徳、子供達への道徳教育、大人へは?まとめ、目次的。新学習指導要領』
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Posted by 宝塚のおじ、早山正恕(はやませいじょう)又は、早まる幸福の早◯(はやまる) at 21:31│Comments(0)日月神示・大本・日本の神道徳について
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